主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖,奇幻
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现主义(yì )代表作(zuò )品 A 公元4世(🃏)纪(jì )的犹(🕟)太教(🛍)法典(🕰)(Talmud)中提到过(guò )Rava造(zào )golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(📞)一(yī )(🎿)个(gè )不(🥞)会说(😚)话(🍮)的(✖)“人(rén )”。他把这个(gè )“人”送到Rav Zera面前，由(yóu )于它(⏯)对问话没有反应，Zera就(💻)说：“你准是由我的(de )某个同(tóng )行造(zào )的(de )。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教(jiāo )意义上(shàng )，只有上帝造(🈁)的人才(💹)是完(wán )整的人(👊)，才(cái )(💍)会说(shuō )话，而(🈸)Rava造(zào )(⛏)的不是真正(🃏)的人。按(àn )照犹太(tài )传统，当时那些(xiē )拉比（Rabbis）和大(dà )贤（Sages）都能造人(🏴)或者动物Golems，这并(bìng )没(🚡)有什(shí )么特别之处。 B Golem的传说后来(lái )(🧘)逐(zhú )渐(🤼)改变，十七世纪(jì )(😉)由布拉(🍹)格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教(💛)的学者(🐅)）创造了一个Golem来(lái )保护住在(👆)犹太区的犹太人免遭反犹(🏖)主义的暴(bào )(🕌)力侵(qīn )扰。为避免麻(má )烦(🏁)，故事(♈)中的学(😄)者总(🐑)是在Golem完成它的(📸)使命以(👅)后，再(zài )自觉地(🔂)把它重新变(📳)回为无(wú )生命的泥土。一(🏓)天，Rabbi忘记(🏺)将(🥈)Golem变(🥖)回(⛄)泥土(🤫)，当城(🍆)市(💽)所有(yǒu )人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这(❣)个故(🥘)事架构一(yī )(👉)直到十(🚞)九、二(🥡)十世纪都还在文学(xué )著作里出现，最著名(👐)的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五(🎦)年普遍被阅读，值得探究的(de )是，这样(yàng )(✒)的小(🏰)说刚好出现在工业(yè )革命的时代。这反映了人们对于科技(jì )所(💃)带来(lái )伦理(lǐ )(🤮)的(🛰)挑战的惶(huáng )恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执(🔤)导的经典(💽)默片(🥐)Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(jiù )是(🈳)改(💑)编自(zì )Gustav Meyrink的小(xiǎo )说。这(zhè )部(🍝)影片集中体现了德国(guó )表(biǎo )现(📥)主义艺术的特点(diǎn )，对(😛)Fritz Lang等导(dǎo )演产生(🛴)过重大影响。其中(zhōng )精(jīng )心设计(jì )了手提灯光、煤(🕤)油灯(⏮)光(📼)、火(📿)炬等一系列(liè )光源效(⬇)果，用(🌨)于表现人物(👰)的心理(❤)状(👬)态，营造(zào )影(yǐng )片的环(huán )(👷)境(jìng )气氛。这种(👥)具有表现力地(🏹)运用灯光效果的方法，最终(zhōng )(👫)发展(😢)为所(suǒ )(📎)有德国(guó )电(diàn )影形(xíng )式(🤛)表现的一(yī )大(dà )特征(zhēng )，同时也为电影(yǐng )恐怖片的造(😐)型(🌭)的表现手段提供了经验(🌳)。 D (💳) Golem的传说(shuō )同样也是(🌂)玛丽·雪(🕕)莱的著名科幻小说《弗兰(lán )肯斯坦(🍟)》的来源(⛵)之一，不(bú )过不同的是：传说中(🚥)的(🤑)Golem笨(🏷)拙、鲁(lǔ )(👶)莽(mǎng )，既不知(zhī )道自(🔖)己有多大(🗑)的(de )力量(🍛)，也不知道自己(jǐ )有多笨(🕟)或者(📛)有多无知(🔊)；(🖍)而在(🌜)玛(😧)丽·雪莱(🅰)笔下，维克多(duō )·弗兰肯斯坦所创造(🕤)的怪物虽然(rán )莽撞，但却善(shàn )于学(🕓)习(🖼)，极(📢)富人性，懂得(dé )痛苦(kǔ )、同情(qíng )、怜悯、爱慕、悔恨等(🌥)等人类的情感，甚至比年(nián )轻的(🕠)弗(🌃)兰肯斯坦(🚪)本人还(🚿)成熟些。十八(bā )世纪的(de )启蒙运动(dòng )由提倡理性主(zhǔ )义发展到(⏭)后(🔆)期，理性开始压(yā )抑(yì )人的情感，理性(xìng )主义变(🏉)成一种冰(⏪)冷(🥍)僵硬的东(🍿)西(xī )。于是(🚍)在德国兴(📪)起(🐛)了(le )反对启蒙(🍈)运(🐞)动(dòng )的浪漫(màn )(🌪)主义运动，十九(🛍)世纪(🐌)前期，浪漫主义文学席卷(🏋)欧美，玛丽·雪莱的(👈)《弗兰肯斯(sī )坦》就(jiù )是在(zài )这(zhè )个背景下诞生的。不(🐪)过(guò )在(zài )通(tōng )俗文学中反理性(🐮)反科学的倾向总是显得有些矫枉(wǎng )过正，科学和(hé )科学(xué )家的形象被简(jiǎn )单(🐰)化、平(píng )面化，这种描(🥈)绘“科学怪人”的(💠)方式(🈳)在默片(🍭)时代的德国表(😡)现主(zhǔ )义电影中(💝)曾经十分兴盛，后(hòu )来(😍)一直在(🏳)好莱坞(wù )许多拙劣(liè )的科幻(huàn )片（这(zhè )种片子的一大特点就是不(bú )断拍摄越来(⬅)越(🚹)拙劣的(de )续集）中继(jì )续。 (😬)E当代(dài )科学哲学(🤯)研究最热门(mén )的一个(gè )方向是(shì )科学(❄)知识社会学（SSK），研(yán )究方法是深入(rù )到科(kē )(🔭)学具(jù )体研究过程中，细致(🙄)考(kǎo )察经费(🎧)筹集(⤴)、论文发表等每一(🎨)个环(huán )节，研究科(kē )学(xué )知识是如(rú )何(hé )建构起来的，强(qiáng )调(diào )社(🖨)会因素在(🏄)建(jiàn )构过程中的(de )作(zuò )用。SSK的(de )代(dài )表人物柯林斯和平奇(qí )在(🔏)1993年出版过一(🌟)本普及(🐱)性的(📎)小(xiǎo )(➗)册子，名(🤷)字就(🎂)叫Golem，翻译成(💩)《勾(gōu )勒姆(mǔ )：(🍖)关于科学人们应知道些什么(me )》。柯林斯坦诚地说，他这部(🏖)书(shū )是想用“勾勒姆”解释“科(kē )学”，“我们(men )试图证(zhèng )(🎥)明它(🔧)不是一个邪恶的(✔)造(zào )物(wù )，只(😧)是有点(diǎn )疯狂（或译成‘(🤐)傻’）(🎨)（it is not an evilcreature but it is a little daft）(♐)。不(🚁)要责备勾(gōu )勒姆(🎾)科学的过失；是我(wǒ )们人类在(🏩)犯(fàn )错误。如(🚼)果(guǒ )勾勒姆尽力做其(🚢)自己的(📐)事情，它不应受到责(zé )(🆚)备。但(dàn )是我们不能(néng )奢(shē )望过多。勾勒姆尽(jìn )管强有(➡)力(🏴)，它却是我们(🕦)的文(✏)化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为(wéi )带(👟)有反科学倾向，但可(⛪)以看出，它与浪漫主(zhǔ )义时期的(de )反(fǎn )科学倾向完(wán )全不同(tóng )。它(tā )所(suǒ )(🍠)描(miáo )绘的(de )(🚉)科(🏫)学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去(🐑)那些(🌷)被强(qiáng )加(jiā )于科学(xué )的(💡)重重面纱，还科学一个真(🛰)实的面(🐙)目，绝非19世纪(😧)简(jiǎn )单的拒斥、贬(biǎn )低(🌨)科(kē )学(xué )。